В 1501 году на улицах Вильны появились люди в белых туниках и чёрных плащах с капюшоном, подпоясанные чёрным кожаным поясом. Это были монахи доминиканцы.  “Псы Господни” прибыли в Вильну по приглашению Великого Князя Литовского и Короля Польского Александра.

Девиз Ордена  –  «Laudare, Benedicere, Praedicare» (Восхвалять, благословлять, проповедовать), а на его гербе – изображение собаки с горящим факелом в зубах. Domini canеs  – «Псы господние» охраняли церковь от ереси и несли в мир проповедь истины. Доминиканцы считали себя верными (как псы) слугами Господними. Настолько верными, что сам Папа доверил им миссию  судить кто, по их мнению,  был недостаточно лоялен к Богу. Именно доминиканцы вместе с францисканцами возглавили  Святую Инквизицию, главной целью которой были розыск, суд и наказание еретиков.

И вот они в Вильне. Великий князь, с согласия своего духовника, настоятеля костёла  Святого Духа Михаила Корчака, пожаловал им этот костёл, находившийся на Благовещенской улице (ныне Доминикону) с середины 15 века. Костёл был деревянный, но монахи выстроили на его месте каменный, готический.  Епископ Адальберт Войцех Табор пожаловал монахам большой прилегающий к костёлу участок земли, на котором они выстроили монастырь. И костёл, и здания монастыря не избежали участи остальных зданий города – войны и многочисленные пожары не обошли их стороной. Нынешний костёл Святого Духа – как минимум, пятое здание, по мнению историков.

«Сверни с проезжей части в полу-

слепой проулок и, войдя

в костёл, пустой об эту пору,

сядь на скамью и, погодя,

в ушную раковину Бога,

закрытую для шума дня,

шепни всего четыре слога:

— Прости меня»

Так Иосиф Бродский увековечил этот шедевр позднего барокко (рококо) в своих стихах. Ныне мы можем любоваться храмом, отстроенным после разрушительных пожаров середины 18 века на средства меценатов Людвика Поцея, Бригиты Соллогуб (урождённой Радзивилл) и многих других представителей местной знати. В 1776 году мастер из Кёнигсберга построил новый орган вместо сгоревшего. К сожалению, пожар уничтожил богатый инвентарь костёла, аптеку, почти всю монастырскую библиотеку. Горели даже гробы в подземельях…

Восстановленный после пожара монастырь просуществовал недолго. Монахов доминиканцев российские власти несколько потеснили уже с начала 19 века – частично помещения монастыря были заняты под казармы и тюрьму,  а в  1844 году монастырь был окончательно упразднён (очень уж активно монахи сочувствовали повстанцам и поддерживали антироссийские настроения в пользу восстановления Речи Посполитой). Однако костёл Святого Духа никогда не был  закрыт – во все времена и при всех властях в нём  проходили богослужения.

Издавна монахи-доминиканцы держали аптеку для собственных нужд. В 1777 году указом Станислава Августа Понятовского им было разрешено учредить при монастыре аптеку для общественных нужд. Аптека называлась «Pod słoncem» (в Польше до сих пор существуют аптеки с таким названием) и находилась в бывшем дворце Сапегов по ул. Благовещенской (Доминикону). (Здание это не сохранилось, на его месте теперь автомобильная стоянка). В аптеке, хоть она и принадлежала монастырю, хозяйничали профессиональные провизоры. Один из них, Ян Зейдлер, в 1803 году купил у монахов аптечное оборудование с лабораторией и гербарием.  После его смерти унаследовавший аптеку сын Людвик Зейдлер, перенёс аптеку на  Большую улицу. Она просуществовала до 90-х годов 20 века – многие виленчане хорошо помнят аптеку «Под лебедем». (Кстати, позже её владельцем был дед известной польской певицы Марыли Радович).

После Второй мировой войны  монастырские помещения были превращены в квартиры, теперь же этот комплекс представляет собой печальное зрелище: та часть, которая прилегает к костёлу уже много лет стоит без окон, один корпус полностью разрушен и на его месте огромная яма. Помню, в 90-е годы там даже стояли краны – видимо, собирались что-то строить на месте разрушенного здания. Потом краны убрали. Похоже, что «лакомый кусок» в центре города ждёт своего инвестора…

За свою 700- летнюю жизнь город неоднократно горел, страдал от разрушительных войн, здания ветшали и разрушались, на их месте возводились новые… Только вот подвалы многих зданий оставались прежними. Так было и с подземельями костёла  Святого Духа, или, как его ещё называют, Доминиканского. Эти подземелья хранят несметное количество тайн и до конца так и не исследованы.  Вполне вероятно, что они состоят из двух, а возможно и более, уровней.  Костёлы являлись своего рода усыпальницами для знатных особ, пожертвовавших приходу или монастырю немалые деньги либо недвижимость. В костёле Святого Духа, кроме подобных захоронений, оказалось и множество  других. В 19 — начале 20 века их исследовали  польские историки, а в  межвоенный период студенты Университета провели большую работу по осмотру подвалов, но, к сожалению, во время войны эти материалы пропали. Остался лишь сделанный ими план исследованных подземелий:  9 готических помещений, длина самого большого из них – 33 метра. В подвалах есть лестницы, упирающиеся в стену, двери, ведущие в никуда. Это позволяет предполагать наличие замурованных помещений. Есть версии, позволяющие думать, что эти подвалы сообщались с подвалами других, соседних зданий, с подземными ходами, которые могли вывести к реке или за пределы городской стены. Кроме тайны самих лабиринтов и неисследованных подземных ходов, Доминиканские подземелья хранят и тайну захоронения множества горожан, живших в Вильне задолго до нас. Не все из них похоронены в гробах – некоторые тела беспорядочно свалены.  Есть там и останки солдат армии Наполеона – рядом был госпиталь, и умерших сбрасывали в подвал; ещё раньше сюда сбрасывали тела умерших во время эпидемий чумы и холеры (чума косила людей с такой скоростью, что их не успевали хоронить, да и некому было этим заниматься – город пустел во время эпидемии). В память об умерших во время эпидемии чумы было принято ставить памятную колонну. Такая колонна стоит и в одном из двориков монастыря. Кроме того, учитывая специализацию доминиканцев (Святая Инквизиция), вполне возможно, что здесь находятся и жертвы «средневекового правосудия», обвинённые в ереси. Исследователи, осматривавшие подземелья, высказывали предположения, что некоторые люди могли быть замурованы заживо (была в Средневековье и такая разновидность смертной казни). В одной замурованной камере было найдено захоронение сиамских близнецов – младенец с двумя головами.  Благодаря особому микроклимату, многие  тела мумифицировались, и в подземельях, по подсчётам специалистов находится около 4 тысяч захоронений – настоящее царство мёртвых! В 60-е годы прошлого века сюда начали водить экскурсии, но вскоре эти мероприятия прекратились, поскольку нарушение микроклимата вызвало появление плесени и мумии начали портиться.

В 2008 году в Вильнюс приехал известный итальянский учёный, специалист по изучению мумий Дарио Пьомбино Маскали, который вместе с литовскими врачами и археологами исследовал мумии при помощи компьютерной томографии. 

Теперь вход в подземелья накрепко закрыт и тщательно охраняется от любопытствующих. И правильно. Не надо беспокоить мертвецов – пусть спокойно пребывают в своём вечном сне, а нам с вами лучше заняться делами земными.

(Фотографии с 7 по 14 взяты отсюда:  https://kvr.kpd.lt/#/static-heritage-search

Nuotraukos  Karolina Grablevska)